Ja 63: Takkapaṇḍitajātakavaṇṇanā
Kodhanā akataññū cā ti idaṁ satthā jetavane viharanto ukkaṇṭhitabhikkhuññevārabbha kathesi. Tañhi satthā: “Saccaṁ kira tvaṁ bhikkhu ukkaṇṭhitosī” ti pucchitvā: “Saccan”-ti vutte: “Itthiyo nāma bhikkhu akataññū mittadubbhā, kasmā tā nissāya ukkaṇṭhitosī” ti vatvā atītaṁ āhari.
Atīte bārāṇasiyaṁ brahmadatte rajjaṁ kārente bodhisatto isipabbajjaṁ pabbajitvā gaṅgātīre assamaṁ māpetvā samāpattiyo ceva abhiññāyo ca nibbattetvā jhānasukhena viharati. Tasmiṁ samaye bārāṇasiseṭṭhino dhītā duṭṭhakumārī nāma caṇḍā ahosi pharusā, dāsakammakare akkosati paribhāsati paharati. Atha naṁ ekadivasaṁ parivāramanussā gahetvā: “Gaṅgāya kīḷissāmā” ti
Sā mahāviravaṁ viravantī udakena vuyhamānā aḍḍharattasamaye bodhisattassa paṇṇasālāsamīpaṁ pāpuṇi. So tassā saddaṁ sutvā: “Mātugāmassa saddo eso, parittāṇamassā karissāmī” ti tiṇukkaṁ ādāya nadītīraṁ gantvā taṁ disvā: “Mā bhāyi, mā bhāyī” ti assāsetvā nāgabalo thāmasampanno bodhisatto nadiṁ taramāno gantvā taṁ ukkhipitvā assamapadaṁ ānetvā aggiṁ katvā adāsi. Sīte vigate madhurāni phalāphalāni upanāmesi. Tāni khāditvā ṭhitaṁ: “Kattha vāsikāsi, kathañca gaṅgāya patitāsī” ti pucchi. Sā taṁ pavattiṁ ārocesi. Atha naṁ: “Tvaṁ idheva vasā” ti paṇṇasālāya vasāpento dvīhatīhaṁ sayaṁ abbhokāse vasitvā: “Idāni gacchā” ti āha. Sā: “Imaṁ tāpasaṁ sīlabhedaṁ pāpetvā gahetvā gamissāmī” ti na gacchati. Atha gacchante kāle itthikuttaṁ itthilīlaṁ dassetvā tassa sīlabhedaṁ katvā jhānaṁ antaradhāpesi. So taṁ gahetvā araññe yeva vasati. Atha naṁ sā āha: “Ayya, kiṁ no araññavāsena, manussapathaṁ gamissāmā” ti? So taṁ ādāya ekaṁ paccantagāmakaṁ gantvā takkabhatiyā jīvikaṁ kappetvā taṁ poseti. Tassa takkaṁ vikkiṇitvā jīvatīti: “Takkapaṇḍito” ti nāmaṁ akaṁsu. Athassa gāmavāsino paribbayaṁ datvā: “Amhākaṁ suyuttaduyuttakaṁ ācikkhanto ettha vasā” ti gāmadvāre kuṭiyaṁ vāsesuṁ.
Tena ca samayena corā pabbatā oruyha paccantaṁ paharanti. Te ekadivasaṁ taṁ gāmaṁ paharitvā
Seṭṭhidhītā pi cintesi: “Ahaṁ idha sukhaṁ vasāmi, kadāci maṁ takkapaṇḍito kiñcideva nissāya āgantvā ito ādāya gaccheyya, atha etasmā sukhā parihāyissāmi, yannūnāhaṁ sampiyāyamānā viya taṁ pakkosāpetvā ghātāpeyyan”-ti. Sā ekaṁ manussaṁ pakkositvā: “Ahaṁ idha dukkhaṁ jīvāmi, takkapaṇḍito āgantvā maṁ ādāya gacchatū” ti sāsanaṁ pesesi. So taṁ sāsanaṁ sutvā saddahitvā tattha gantvā gāmadvāre ṭhatvā sāsanaṁ pesesi. Sā nikkhamitvā taṁ disvā: “Ayya, sace mayaṁ idāni gacchissāma, corajeṭṭhako anubandhitvā ubho pi amhe ghātessati, rattibhāge gacchissāmā” ti taṁ ānetvā bhojetvā koṭṭhake nisīdāpetvā sāyaṁ corajeṭṭhakassa āgantvā suraṁ pivitvā mattakāle: “Sāmi, sace imāya velāya tava sattuṁ passeyyāsi, kinti naṁ kareyyāsī” ti āha. “Idañcidañca karissāmīti”. “Kiṁ pana so dūre, nanu koṭṭhake nisinno” ti? Corajeṭṭhako ukkaṁ ādāya tattha gantvā taṁ disvā gahetvā gehamajjhe pātetvā kapparādīhi yathāruciṁ pothesi. So pothiyamāno pi aññaṁ kiñci avatvā: “Kodhanā akataññū ca, pisuṇā mittabhedikā” ti ettakam-eva vadati. Coro taṁ pothetvā bandhitvā nipajjāpetvā sāyamāsaṁ bhuñjitvā sayi. Pabuddho jiṇṇāya surāya puna taṁ pothetuṁ ārabhi, so pi tāneva cattāri padāni vadati.
Coro cintesi: “Ayaṁ evaṁ pothiyamāno pi aññaṁ kiñci avatvā imāneva cattāri padāni vadati, pucchissāmi nan”-ti tassā suttabhāvaṁ ñatvā taṁ pucchi: “Ambho tvaṁ evaṁ pothiyamāno pi kasmā
Satthā imāni dve vatthūni kathetvā anusandhiṁ ghaṭetvā abhisambuddho hutvā imaṁ gāthamāha.
1. Kodhanā akataññū ca, pisuṇā mittabhedikā,
Brahmacariyaṁ cara bhikkhu, so sukhaṁ na vihāhisī ti.
Tatrāyaṁ piṇḍattho: bhikkhu itthiyo nāmetā kodhanā, uppannaṁ kodhaṁ nivāretuṁ na sakkonti. Akataññū ca, atimahantam-pi upakāraṁ na jānanti. Pisuṇā
Satthā imaṁ dhammadesanaṁ āharitvā saccāni pakāsesi, saccapariyosāne ukkaṇṭhitabhikkhu sotāpattiphale patiṭṭhahi. Satthā jātakaṁ samodhānesi: “tadā corajeṭṭhako ānando ahosi, takkapaṇḍito pana aham-eva ahosin”-ti.
Takkapaṇḍitajātakavaṇṇanā tatiyā