Jātaka-aṭṭhakathā, Catukkanipāto

Gavaṁ {3.110} ce taramānānan-ti idaṁ satthā jetavane viharanto rājovādaṁ ārabbha kathesi. Vatthu tesakuṇajātake (Ja. 521) āvi bhavissati.

Idaṁ satthā jetavane viharanto kosalarañño ovādavasena kathesi. Tañhi rājānaṁ dhammassavanatthāya āgataṁ satthā āmantetvā: “Mahārāja, raññā nāma dhammena rajjaṁ kāretabbaṁ, yasmiñhi samaye rājāno adhammikā honti, rājayuttā pi tasmiṁ samaye adhammikā hontī” ti catukkanipāte (AN. 4.70) āgatasuttanayena ovaditvā agatigamane agatiagamane ca ādīnavañca ānisaṁsañca kathetvā: “Supinakūpamā kāmā” ti ādinā nayena kāmesu ādīnavaṁ vitthāretvā, “mahārāja, imesañhi sattānaṁ:

Maccunā saṅgaro natthi, lañjaggāho na vijjati,
Yuddhaṁ natthi jayo natthi, sabbe maccuparāyaṇā.

Idha pana satthā: “Mahārāja, porāṇakarājāno pi paṇḍitānaṁ kathaṁ sutvā dhammena samena rajjaṁ kārentā saggapuraṁ pūrayamānā gamiṁsū” ti vatvā raññā yācito atītaṁ āhari.

Atīte bārāṇasiyaṁ brahmadatte rajjaṁ kārente bodhisatto brāhmaṇakule nibbattitvā vayappatto sikkhitasabbasippo isipabbajjaṁ pabbajitvā abhiññā ca samāpattiyo ca nibbattetvā ramaṇīye himavantapadese vanamūlaphalāhāro vihāsi. Atha rājā aguṇapariyesako hutvā: “Atthi nu kho me koci aguṇaṁ kathento” ti pariyesanto antojane ca bahijane ca antonagare ca bahinagare ca kañci attano avaṇṇavādiṁ adisvā: “Janapade nu kho kathan”-ti aññātakavesena janapadaṁ cari. Tatrā pi avaṇṇavādiṁ apassanto attano guṇakatham-eva sutvā: “Himavantapadese nu kho kathan”-ti araññaṁ pavisitvā vicaranto bodhisattassa assamaṁ patvā taṁ abhivādetvā katapaṭisanthāro ekamantaṁ nisīdi.

Tadā bodhisatto araññato paripakkāni nigrodhaphalāni āharitvā paribhuñji, tāni honti madhurāni ojavantāni sakkharacuṇṇasamarasāni. So rājānam-pi āmantetvā: “Imaṁ mahāpuñña, nigrodhapakkaphalaṁ khāditvā pānīyaṁ pivā” ti āha. Rājā tathā katvā bodhisattaṁ pucchi: “Kiṁ nu kho, bhante, imaṁ nigrodhapakkaṁ ati viya madhuran”-ti? “Mahāpuñña, nūna rājā dhammena samena rajjaṁ kāreti, tenetaṁ madhuranti. Rañño adhammikakāle {3.111} amadhuraṁ nu kho, bhante, hotī” ti. “Āma, mahāpuñña, rājūsu adhammikesu telamadhuphāṇitādīni pi vanamūlaphalāni pi amadhurāni honti nirojāni, na kevalaṁ etāni, sakalam-pi raṭṭhaṁ nirojaṁ kasaṭaṁ hoti. Tesu pana dhammikesu sabbāni tāni madhurāni honti ojavantāni, sakalam-pi raṭṭhaṁ ojavantam-eva hotī” ti. Rājā: “Evaṁ bhavissati, bhante” ti attano rājabhāvaṁ ajānāpetvāva bodhisattaṁ vanditvā bārāṇasiṁ gantvā: “Tāpasassa vacanaṁ vīmaṁsissāmī” ti adhammena rajjaṁ kāretvā: “Idāni jānissāmī” ti kiñci kālaṁ vītināmetvā puna tattha gantvā taṁ vanditvā ekamantaṁ nisīdi.

Bodhisatto pissa tatheva vatvā nigrodhapakkaṁ adāsi, taṁ tassa tittakarasaṁ ahosi. Rājā: “Amadhuraṁ nirasan”-ti saha kheḷena chaḍḍetvā: “Tittakaṁ, bhante” ti āha. Bodhisatto: “Mahāpuñña, nūna rājā adhammiko bhavissati. Rājūnañhi adhammikakāle araññe phalāphalaṁ ādiṁ katvā sabbaṁ amadhuraṁ nirojaṁ jātan”-ti vatvā imā gāthā abhāsi:

1. Gave ce taramānānaṁ, jimhaṁ gacchati puṅgavo,
Sabbā tā jimhaṁ gacchanti, nette jimhaṁ gate sati.

2. Evam-eva manussesu, yo hoti seṭṭhasammato,
So ce adhammaṁ carati, pageva itarā pajā,
Sabbaṁ raṭṭhaṁ dukhaṁ seti, rājā ce hoti adhammiko.

3. Gavaṁ ce taramānānaṁ, ujuṁ gacchati puṅgavo,
Sabbā gāvī ujuṁ yanti, nette ujuṁ gate sati.

4. Evam-eva manussesu, yo hoti seṭṭhasammato,
So sace dhammaṁ carati, pageva itarā pajā,
Sabbaṁ raṭṭhaṁ sukhaṁ seti, rājā ce hoti dhammiko ti.

Tattha {3.112} gavan-ti gunnaṁ. Taramānānan-ti nadiṁ otarantānaṁ. Jimhan-ti kuṭilaṁ vaṅkaṁ. Nette ti nāyake gahetvā gacchante gavajeṭṭhake usabhe puṅgave. Pageva itarā pajā ti itare sattā puretaram-eva adhammaṁ carantī ti attho. Dukhaṁ setī ti na kevalaṁ seti, catūsu pi iriyāpathesu dukkham-eva vindati. Adhammiko ti yadi rājā chandādiagatigamanavasena adhammiko hoti. Sukhaṁ setī ti sace rājā agatigamanaṁ pahāya dhammiko hoti, sabbaṁ raṭṭhaṁ catūsu iriyāpathesu sukhappattam-eva hotīti.

Rājā bodhisattassa dhammaṁ sutvā attano rājabhāvaṁ jānāpetvā: “Bhante, pubbe nigrodhapakkaṁ aham-eva madhuraṁ katvā tittakaṁ akāsiṁ, idāni puna madhuraṁ karissāmī” ti bodhisattaṁ vanditvā nagaraṁ gantvā dhammena rajjaṁ kārento sabbaṁ paṭipākatikaṁ akāsi.

Satthā imaṁ dhammadesanaṁ āharitvā jātakaṁ samodhānesi: “tadā rājā ānando ahosi, tāpaso pana aham-eva ahosin”-ti.